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资宋

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第八章 路上闲谈(1/2)
        早餐之后,已经准备进入谈判角色的沈敏,看着眼前洪遵提出的要求一时有些觉得自己是不是出现了幻听,他不得不再次向对方求证道“官人你的意思是,今天天气这么好想要出去走走,公事今日先不谈了?”

        穿着便服的洪遵对着眼前的少年若无其事的点了点头道“是啊,难道离开大陆,说不定以后都没有什么机会再出海了,自然应当先见识下海外景致究竟有什么特别之处。

        再说了,既然是招安整个保安社,我这个招抚使,总要代表朝廷去慰问一下大宋的子民,看看他们对于朝廷还有什么要求不是。只有了解了这些百姓的需要,我才能和保安社谈一谈招安之后的一些事宜。

        至于招安本身又有什么可谈的,朝廷派我过来自然是为了招安保安社,而你们向朝廷请求的不正是这一点吗?至于其他事务,不过都是小节,难道我们还能因为小节上出现的问题推翻了整个招安吗?沈社首和各位头领,你们说是不是?”

        “是,是,洪官人说的是。我保安社对于朝廷的招安是绝无二心的,既然洪官人兴致这么好,三郎你且陪着红官人在左近转一转,让官人见一见本处风景也是好的。这样的天气,在林中射猎还是相当不错的,二郎你带上一队人保护官人,若是出了问题,我可要拿你是问了…”

        于是在一场莫名其妙的谈话后,沈敏准备了一晚的招安谈判,就变成了陪着朝廷使者出外赏玩风景的游猎之行。

        虽然沈敏有些不满自己安排好的行程再次变更,对他来说招安不过是走个形式,他的时间可是宝贵的很,既要研究周边诸国的情报,又要关心保安社内部的各项制度能否落实下去,更要关注着这个时代各种技术的整合程度能否带来技术上的革新。

        但是对于他身边的卫队和二哥来说,没有什么比出门游猎更有趣的活动了。台南平原上多树林,林中最多的还是一种黑鼻棕背的大鹿,雄者常至3-400斤,雌者也有2-300斤。这种鹿是本岛土人部落主要猎捕的对象,足迹遍及整个台湾,数量几乎难以计数。

        自从沈敏把自己狩猎到的一只雄鹿鹿头制作成标本挂在墙上,并用鹿皮给自己做了一件皮铠之后,猎鹿一时就成为了保安社青年男子最为喜爱的运动,他们也想要仿照沈敏用鹿头炫耀自己武力,并弄一件漂亮的鹿皮铠作为自己的戎装。

        台湾本土并没有马和牛,不过从三国时期大陆百姓跨海而来避难,算是给台湾岛带来了先进的稻作技术,而这些慢慢被本土岛民同化的大陆人,因为失去了铁器的制作能力,也就失去牛耕的技术。

        这些岛民自称毗舍耶人,多次乘坐简陋的船具跨海袭击福建沿海农村。直到保安社进入台湾岛收复了平地各番寨,沈敏随即勒令接受保安社统治的毗舍耶人改用汉姓改说汉语,并称他们为吴人,即吴国时飘落台湾的汉人。

        这些平原地带的毗舍耶人还处于极为原始的部落共和制,在保安社的征服下倒是很快的被归化为吴人了。根据沈敏派出的探险队多次调查,现在台湾岛上的人口大约不会超过3万,其中三分之二居住在南部平地,剩下的三分之一居住于北部和东部的山区。

        由于他们还没有形成统一部族的意识,只认同村寨内部的联系,因此互相之间也是征伐不断,特别是居住在平地和居住在高山的村寨之间更是存在着残酷的争夺食物的战争。因此在保安社采取了远交近攻的策略之后,平地上的村寨就干脆完投降了保安社,以求保安社对于他们的保护。

        在这种局面下,保安社等于没花上多少力气,就把势力深入了整个台南平原地区。然后以北港为中心,把移民村落由近及远的扩散了出去,试图把整个平原地带完掌控住。

        洪遵现在看到的,正是属于保安社完控制的汉化区,这里已经初步建立起