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秋生时常一个人感动孤独，坐在门槛上，手托着下颌，呆呆凝望前方。他小小的年纪知道孤独让人自由，因为自己把自己束缚；能够自我束缚的人，才能真正体会自我释放的快乐。他有时想象自己如天空中的云，自在的飘动，心无旁骛，那份恬淡让人遐想。他有时想象自己如四处吹拂的风，自由的游走，心无定式，那份逍遥让人企望。他观察那树下的草，每一次看着要被吹倒，几乎着地，又挺过来；原来它是在随风舞蹈，展示自己坚韧的力量；他用脚踩在草的上面，过一会儿拿开，令人惊奇的是，那些草又慢慢地把腰身挺直起来；又试一次，依然如是。草比不上花那么美丽，花经人一踩就残枝断叶，不堪入目；草比不上树那么挺拔，树被人一踩腰肢就折断，不再直立。
草不如树一样贮立，
脚的踩踏
反抗也得不到应有的回答；
脚挪开
脊梁就如树一样挺拔。
它不像花一样娇媚，
随风尽舞
也引不起众人的关注；
可以给人的
永远是翠绿。
它并不追求像树一样挺立，
它并不企盼如花一样艳丽，
它只期望在伟岸的高山上有绿色的印迹，
它只渴望在绵长的河流边有墨绿的装饰。
素芬知道秋生想去上学，学校总找理由来敷衍自己。没有办法，权力在别人的手里，权力是秩序的保障；自己没有能力拥有权力，没有办法打破秩序，只好成为这个秩序的受害者；秩序的公平取决于制定者的良心，秩序的不公平取决于执行者的操守；任何秩序都是保护一群人，牺牲一群人。秋生就是被牺牲者之一。她知道秋生在身体上有残疾，心灵上不能残缺；想让一个孩子心灵上不再残缺，最好的方法是把他放在孩子中间去，孩子的天真成为治愈自卑的良药，孩子的烂漫慰藉灵魂的孤单，孩子的纯洁成为制造欢乐的养分；想拥有一个完美的童年，最好有完整的陪伴。如果在教育上还是输在起跑线，他在人生道路上不是又慢许多吗？如果秋生没有知识，他今后的生活怎么办呢？人没有体力，又失去智力，以后怎么独立生存呢？
素芬心里一肚子气，几千年前有人提出有教无类的观点，几千年后的今天居然还有人不领悟；灿烂的文化没人继承会变成垃圾，辉煌的文明没有人发展会成为包袱。作为一个专门从事教书育人的地方，学校怎能拒绝诚心求学的小孩？这样的拒绝是一种拥有权力的炫耀；因它不是理性思索下的选择，它不是情感诉说下的需求，它不是公正指引下的裁决。
她看见秋生正徐缓地朝自己的走来，赶紧迎上去，牵着他的小手。
“妈，为什么要上学呢？”
她一下子蒙了。简单的问题折射最基本的道理；最基本的道理最凸显人的智慧。
“上学会有很多的小朋友陪你玩，这样你不会孤独。”
“我不孤独。”
素芬知道秋生不明白，孤独让人成为诗人，灵感来自寂寞的心田开出的花。
“那你就去认字，认不了字是文盲。”
“我能认字了，我不是文盲。”
“那去学知识。”
“知识是什么？”
她又一下蒙了。深奥的道理会植根在浅显的事情，浅显的事情蕴藏着普世的价值。
“知识是智慧的一种表现方式。”
“不明白。”
“知识是维护尊严的一种工具。”
“不明白。”
“知识是技能的一种载体。”
“不明白。”
“技能可以人生存下去。”
“我还是不明白。”秋生愣了一下。“那我去学技能，不学知识。”