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霹雳之儒门春秋

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1 千载春秋(1/3)
        数百年后,杜芳霖依稀还记得自己上辈子应该有个特别男子汉气概的名字。奈何他在看霹雳布袋戏时太过激动心悸而亡后,这辈子不幸生在了苦境儒门。他出生的那日,正是窗外细雨飘飞,桃花香气徐徐而来。他的父亲一位隐居在西武林的儒门修行者先圈定了一个“霖”字,又在“春”与“芳”之间犹豫了一会儿,终于舍前而就后。

        也幸好是这样,杜芳霖这才避开和东武林一处风俗奇异的地界重名的厄运。虽然说在定力不强修为不足的时候,谁提这个名字他跟谁急,因此“春秋砚主”这个别号要比“杜芳霖”这三个字出名得多。

        在西武林邪天御武事件之中,杜芳霖的父亲为护一方百姓而死,后来就再没有人有资格唤他的乳名“砚儿”。他拜儒门圣司墨倾池为师的时候已经是三十而立之年。初次见面,墨倾池拟定赠他之字号为“孚辞”,一个很拗口的字,很符合儒门之惯例。

        而他的母亲,早在他出生后的第十个年头就因为寿元耗尽而死。在苦境修为代表着能存活的年限,比如杜芳霖自己,尽管黑发早已转白,漫长的数百年时光只会让心性越发沉稳,却不会对身体和外貌有怎样明显的影响。除非有一日,他废功待死。

        “桃花开了。”

        “嗯。”

        扇宇定锋坡的主人是他的好友。儒门的人,循其礼,养其气,做事总是不紧不慢,实际是城府在心。上辈子很多人都说十个儒门九个黑,原本杜芳霖也是这样认为的。但后来他却知道,因为儒者擅棋,博弈之道免不了布局破局,而所谓黑出了名的那几位,不过是有心搅动风云。

        其他儒门修行者,或许醉心天地美景,自在于六艺之中,不被世人所知又能如何扬名!不过正是因为儒门杂学甚多,理念又与世道息息相关,不出世,亦要在入世时把持修行之心,因此难上加难,很难出现那种功体超卓之人。

        十个儒门九个死。呜呼哀哉,痛心!

        “汝之情绪,又见波动。”

        隔着一间屋子,扇宇之主忧患深的声音低沉磁性,带着久眠未醒之慵意,听似不疾不徐,自然有条有理。以杜芳霖对这位好友的了解,这个人八成又是躺在榻上懒得起身,所以才会隔着一扇屏风给他在外面设下雅座,按照喜好准备了一枝时令鲜花,还泡好了茶,备好了饼。

        儒门修行数百载,杜芳霖无论如何也学不会的技巧正是泡茶。人说茶香染心境,而他泡的茶总是滋味复杂,浓盛浊酒,连他自己也不爱喝自己泡出的东西。

        “桃花盛开之那日,吾那最是良善的三弟子死在花树之下。吾仍记得,他之尸体露天三日,无人收埋。可惜了那里,距离吾之孚言山不足百里。”

        所以他的小徒儿并未来得及送出求救讯息。后来孚言山主人震怒,方圆百里盗匪不存,至今仍是绿林一片禁地。

        杜芳霖穿越至今,一生一共做过三件错事。

        最初那个百年,他年少轻狂忤逆父亲拒绝进入学海无涯深造,被押去文诣经纬交由儒门圣司墨倾池管教。因此错过了西武林那场邪天御武之乱,他的父亲为护一方天地而死,尸骨无存至今不存寻回。后来天都建立,他以自己的先知先觉埋伏在西武林,拉拢各家学派,建立春秋百家·九鼎之社,本以为能借此控制民间舆论,杜绝未来天都覆灭之灾。

        然而可惜,当生存之忧虑消失之后,比起快乐更能让人记住的是伤痛。百姓忘不了血云天柱,哪怕没有有心人暗中推波助澜,在历史逐渐被人遗忘的当下,除了那位天都之主,又有谁更适合成为被十万人后裔迁怒之存在?

        天都覆灭,大势所趋,英雄失望之下转而成为暴戾之主,不得已九鼎之社反而成为天都之对立面,在当时比之天下封刀名声更甚。然而罗睺死后,这个组织一夕解散,是因为杜